SIRI 4 — WARNA AURA: APA SEBENARNYA MAKSUDNYA?
Dalam Siri 3, kita sudah melihat bahawa aura tidak mempunyai satu peta lapisan yang digunakan oleh semua sistem.
Ada yang bercakap tentang inner aura dan outer aura.
Ada yang menggunakan beberapa lapisan.
Ada pula model tujuh lapisan yang sangat popular dalam dunia energy healing moden.
Sekarang kita sampai kepada bahagian aura yang mungkin paling menarik perhatian ramai:
warna.
Merah.
Oren.
Kuning.
Hijau.
Biru.
Indigo.
Ungu.
Putih.
Emas.
Kadang-kadang kelabu, coklat atau hitam.
Cari sahaja “maksud warna aura”, kita akan menemui bermacam-macam carta.
Merah dikatakan begini.
Biru dikatakan begitu.
Ungu dikatakan sangat spiritual.
Hijau pula sering dikaitkan dengan healing.
Tetapi apabila beberapa carta dibandingkan, maksudnya tidak semestinya sama.
Jadi sebelum bertanya:
“Aura saya warna apa?”
ada persoalan yang lebih asas:
Kenapa aura dikaitkan dengan warna?
DARI MANA DATANGNYA IDEA AURA BERWARNA?
Hubungan antara manusia, cahaya dan warna mempunyai sejarah yang panjang.
Tetapi gambaran moden tentang aura manusia yang mempunyai pelbagai warna dengan makna tertentu banyak berkembang melalui gerakan esoterik Barat pada penghujung abad ke-19 dan awal abad ke-20.
Tokoh Theosophy seperti Annie Besant dan C.W. Leadbeater banyak menulis tentang hubungan antara warna, pemikiran, emosi dan apa yang mereka gambarkan sebagai medan halus manusia.
Menariknya, aura dalam model seperti ini bukan satu lingkaran dengan satu warna tetap.
Ia digambarkan sebagai sesuatu yang lebih kompleks.
Pelbagai warna boleh muncul serentak.
Ada warna yang lebih dominan.
Ada yang berubah.
Ada yang dikaitkan dengan emosi tertentu.
Kecerahan, kejernihan dan campuran warna juga diberikan perhatian.
Sebab itu idea:
“Seorang manusia = satu warna aura”
sebenarnya terlalu ringkas.
ADAKAH SETIAP ORANG MEMPUNYAI SATU WARNA AURA?
Tidak semestinya.
Dalam sesetengah sistem memang terdapat konsep warna atau karakter yang lebih dominan pada seseorang.
Tetapi terdapat juga warna yang dikatakan berubah mengikut keadaan.
Seseorang mungkin tenang pada waktu pagi.
Kemudian berlaku sesuatu yang membuatkannya sangat marah.
Beberapa jam kemudian dia kembali stabil.
Jika sesuatu sistem menganggap aura mencerminkan keadaan dalaman, perubahan seperti ini juga dikatakan boleh tercermin pada aura.
Ada pula sistem yang menggambarkan beberapa warna boleh hadir serentak pada bahagian atau lapisan aura yang berlainan.
Jadi soalan:
“Apa warna aura saya?”
mungkin sebenarnya terlalu ringkas.
Soalan yang lebih tepat ialah:
Warna apa yang dominan, pada bahagian mana, dalam keadaan apa dan menurut sistem pembacaan yang mana?
APA YANG BIASANYA DIKAITKAN DENGAN SETIAP WARNA?
Walaupun tidak ada satu kamus universal, terdapat beberapa pola tafsiran yang kerap muncul dalam sistem aura moden.
MERAH
Sering dikaitkan dengan tenaga fizikal, tindakan, keberanian, dorongan, kekuatan dan keinginan.
Dalam sesetengah sistem, merah yang keruh atau terlalu berat boleh diberikan tafsiran seperti ketegangan atau kemarahan.
OREN
Sering dikaitkan dengan kreativiti, keseronokan, hubungan sosial, emosi, sensualiti dan keterbukaan kepada pengalaman.
KUNING
Banyak sistem mengaitkannya dengan pemikiran, intelek, pembelajaran, keyakinan dan aktiviti mental.
HIJAU
Sering dikaitkan dengan keseimbangan, pertumbuhan, empati, kasih dan healing.
BIRU
Biasanya dikaitkan dengan ketenangan, komunikasi, sensitiviti, kejujuran dan ekspresi diri.
INDIGO
Sering dikaitkan dalam sistem metafizik moden dengan intuisi dan persepsi dalaman.
UNGU ATAU VIOLET
Banyak dikaitkan dengan imaginasi, intuisi, kesedaran spiritual dan orientasi kepada perkara yang lebih tinggi.
Tetapi semua ini perlu dibaca sebagai tafsiran yang lazim dalam sistem tertentu, bukan kamus universal aura manusia.
WARNA TERANG DAN WARNA KERUH
Satu perkara yang sering hilang daripada infographic ringkas ialah:
warna sahaja belum mencukupi.
Dalam banyak sistem pembacaan aura, pengamal turut melihat:
kejernihan,
kecerahan,
kepekatan,
campuran warna,
lokasi,
dan perubahan warna.
Jadi merah bukan sekadar merah.
Merah terang mungkin diberikan tafsiran berbeza daripada merah gelap atau merah keruh.
Begitu juga biru, hijau dan warna-warna lain.
Menariknya, penyelidikan psikologi moden juga menunjukkan bahawa manusia memang membentuk hubungan antara warna dan emosi. Kajian sistematik terhadap penyelidikan selama lebih satu abad mendapati beberapa hubungan warna–emosi muncul secara konsisten, walaupun konteks, budaya dan ciri warna seperti kecerahan tetap memainkan peranan.
Tetapi ini tidak bermaksud psikologi telah membuktikan kewujudan aura berwarna.
Manusia mengaitkan warna dengan emosi
dan
emosi menghasilkan warna tertentu pada aura
ialah dua dakwaan yang berbeza.
ADAKAH AURA HITAM BERMAKSUD SESEORANG ITU JAHAT?
Tidak.
Ini antara kesimpulan yang paling mudah disalahgunakan.
Dalam budaya manusia, hitam atau warna gelap sering menjadi simbol sesuatu yang buruk.
Kemudian simbolisme itu dibawa kepada aura.
Seseorang dikatakan mempunyai “aura hitam”, lalu terus dianggap jahat.
Dalam sesetengah sistem aura, warna gelap atau keruh memang boleh ditafsirkan sebagai tekanan, ketakutan, kemarahan atau keadaan medan yang dianggap terganggu.
Tetapi itu bukan lesen untuk menghukum akhlak seseorang berdasarkan warna yang dikatakan terlihat pada auranya.
Tambahan pula, pembacaan tersebut masih bergantung kepada sistem dan kemampuan orang yang membuat pembacaan.
BAGAIMANA PULA DENGAN PUTIH DAN EMAS?
Putih dan emas sering mendapat kedudukan istimewa dalam sistem metafizik.
Putih banyak dikaitkan dengan kejernihan, kesucian atau keadaan spiritual.
Emas pula sering dikaitkan dengan kebijaksanaan, kekuatan spiritual atau tahap kesedaran tertentu.
Tetapi kita perlu ingat apa yang sudah dibincangkan dalam Siri 2.
Aura putih tidak automatik bermaksud Nur.
Aura emas juga bukan bukti seseorang mempunyai darjat kerohanian tertentu.
Konsep Nur dalam Islam mempunyai konteks dan maknanya sendiri.
Dua perkara boleh sama-sama digambarkan sebagai “cahaya” tanpa semestinya mempunyai hakikat yang sama.
WARNA SEBENARNYA MEMPUNYAI FREKUENSI
Di sinilah perbincangan menjadi lebih menarik.
Warna bukan sekadar nama yang kita berikan kepada sesuatu yang cantik.
Jika kita bercakap tentang warna daripada cahaya tampak, kita sebenarnya sedang bercakap tentang sebahagian daripada spektrum elektromagnet.
Cahaya mempunyai panjang gelombang dan frekuensi.
Secara umum:
merah mempunyai panjang gelombang lebih panjang dan frekuensi lebih rendah,
manakala
violet mempunyai panjang gelombang lebih pendek dan frekuensi lebih tinggi.
Jadi memang benar bahawa warna cahaya yang berlainan berkaitan dengan frekuensi fizikal yang berlainan.
Dan perkara inilah yang membantu kita memahami kenapa dunia terapi warna banyak menggunakan perkataan:
vibration
dan
frequency.
Tetapi ada satu distinction penting.
Apabila kita mengatakan:
“Cahaya biru mempunyai julat frekuensi tertentu.”
itu ialah kenyataan fizik yang boleh diukur.
Apabila sesuatu sistem mengatakan:
“Vibrasi biru mempunyai kualiti Bioenergi tertentu.”
kita sudah masuk kepada model tambahan yang digunakan oleh sistem tersebut.
Fakta pertama tidak secara automatik membuktikan fakta kedua.
DARIPADA WARNA KEPADA COLOR VIBRATIONAL THERAPY
Warna dalam dunia healing bukan hanya digunakan untuk membaca aura.
Ia juga digunakan untuk cuba mempengaruhi keadaan seseorang.
Daripada sini kita menemui istilah seperti:
Colour Therapy.
Chromotherapy.
Color Healing.
Color Medicine.
Color Vibrational Therapy.
Walaupun istilah dan kaedah boleh berbeza, terdapat satu idea asas yang sering dikongsi:
warna yang berbeza membawa kualiti atau kesan yang berbeza.
Dalam sesetengah pendekatan, cahaya berwarna dipancarkan kepada tubuh.
Ada yang menggunakan penapis warna.
Ada yang menggunakan visualisasi.
Ada yang menggunakan warna pada persekitaran.
Ada yang menghubungkan warna tertentu dengan chakra.
Dan ada sistem yang menggunakan warna secara langsung terhadap aura atau medan tenaga.
Sebagai contoh, sistem Color Medicine yang dibangunkan oleh Charles Klotsche menggunakan cahaya yang melalui penapis warna dan diarahkan kepada aura. Sistem tersebut menghubungkan wavelength warna tertentu dengan chakra, aura dan bahagian tubuh dalam satu model vibrational healing.
Ini memberikan satu distinction yang sangat berguna:
Aura reading cuba membaca warna yang dikatakan sudah terdapat pada medan.
Color Vibrational Therapy pula menggunakan warna dengan tujuan menghasilkan perubahan.
Satu cuba membaca.
Satu lagi cuba mempengaruhi.
WARNA, AURA DAN CHAKRA DALAM COLOR VIBRATIONAL HEALING
Dalam beberapa sistem terapi warna, hubungan ini dibuat lebih jauh.
Merah dihubungkan dengan Root Chakra.
Oren dengan Sacral.
Kuning dengan Solar Plexus.
Hijau dengan Heart.
Biru dengan Throat.
Indigo dengan Brow atau Third Eye.
Violet dengan Crown.
Kemudian chakra dianggap menerima atau mengendalikan kualiti tenaga tersebut, manakala perubahan itu dikaitkan pula dengan aura.
Malah terdapat sistem Color Medicine yang menggunakan lebih daripada tujuh warna, menunjukkan bahawa terapi warna tidak semestinya terhad kepada tujuh warna pelangi.
Tetapi seperti yang sudah kita pelajari dalam Siri Chakra, pemetaan tujuh warna pelangi kepada tujuh chakra mempunyai sejarah perkembangannya sendiri.
Jadi sekali lagi:
ini ialah model yang digunakan oleh sistem tertentu, bukan satu hukum universal mengenai tubuh manusia.
ADAKAH COLOR VIBRATIONAL THERAPY SAMA DENGAN PHOTOTHERAPY?
Tidak.
Ini distinction yang sangat penting.
Perubatan moden memang menggunakan cahaya untuk beberapa tujuan tertentu.
Bidang seperti photobiomodulation mengkaji bagaimana wavelength cahaya tertentu boleh berinteraksi dengan sel dan tisu.
Penyelidikan photobiology juga menunjukkan bahawa cahaya tampak boleh menghasilkan kesan biologi tertentu bergantung kepada wavelength, intensiti, dos dan sasaran.
Tetapi itu tidak bermaksud setiap dakwaan Color Vibrational Therapy telah terbukti secara klinikal.
Kajian semakan terkini terhadap terapi berasaskan cahaya dan warna mendapati photobiomodulation mempunyai sokongan saintifik yang lebih kukuh, manakala chromotherapy masih memerlukan lebih banyak kajian dan standardisasi.
Jadi jangan campurkan:
Color Vibrational Therapy
dengan
photobiomodulation perubatan.
Kedua-duanya menggunakan cahaya atau warna, tetapi teori, kaedah dan tahap buktinya tidak sama.
WARNA JUGA MEMPENGARUHI PENGALAMAN MANUSIA
Walaupun kita asingkan dahulu persoalan aura, warna memang mempunyai hubungan yang menarik dengan manusia.
Warna boleh mempengaruhi bagaimana sesuatu ruang dirasakan.
Sebab itu warna digunakan dengan sengaja dalam:
reka bentuk dalaman,
pakaian,
branding,
hospitaliti,
pencahayaan,
seni,
dan pemasaran.
Penyelidikan psikologi juga menunjukkan hubungan warna–emosi memang wujud, tetapi ia jauh lebih kompleks daripada formula seperti:
“biru pasti menenangkan semua orang.”
Konteks, budaya, pengalaman peribadi, kecerahan dan saturation semuanya boleh mempengaruhi respons.
Ini memberi kita sekurang-kurangnya tiga cara berbeza warna boleh dibincangkan:
warna sebagai cahaya fizikal,
warna sebagai pengalaman psikologi,
dan
warna sebagai kualiti Bioenergi atau vibrasi dalam sesuatu sistem metafizik.
Ketiga-tiganya jangan dicampurkan menjadi satu mekanisme.
BOLEHKAH WARNA AURA SENGAJA DIUBAH?
Dalam sesetengah sistem energy healing dan Color Vibrational Therapy, memang terdapat konsep seperti ini.
Ada yang menggunakan cahaya berwarna.
Ada yang menggunakan visualisasi.
Ada yang cuba menambah atau menguatkan warna tertentu pada medan.
Ada pula yang menggunakan warna sebagai representasi kepada kualiti tenaga tertentu.
Dalam aplikasi Bioenergi juga pernah digunakan pendekatan Aura Enchantment dengan pilihan warna.
Pendekatan lain pula tidak semestinya memerlukan warna.
Sebaliknya, Bioenergi boleh diprogram dengan karakter tertentu seperti:
Smart.
Friendly.
Elegant.
Confident.
Ini membuka persoalan yang lebih menarik:
Adakah warna itu sendiri yang penting, atau warna sebenarnya menjadi salah satu bahasa untuk mewakili karakter sesuatu pancaran Bioenergi?
Contohnya, jika matlamatnya ialah menghasilkan pancaran yang lebih tenang, adakah seseorang semestinya memerlukan “biru”?
Atau yang sebenarnya penting ialah karakter ketenangan yang dipancarkan, sementara biru hanyalah salah satu cara sesuatu sistem mewakilinya?
Jawapannya bergantung kepada sistem yang digunakan.
WARNA AURA DAN “SERI” BUKAN SEMESTINYA BENDA YANG SAMA
Seseorang boleh nampak berseri tanpa kita melihat sebarang warna di sekeliling tubuhnya.
Kulit nampak lebih segar.
Mata lebih hidup.
Ekspresi lebih tenang.
Postur berubah.
Keyakinan meningkat.
Cara bercakap menjadi lebih menyenangkan.
Semua ini boleh mempengaruhi bagaimana seseorang dilihat.
Dalam kerangka Bioenergi pula, keadaan dalaman dan karakter pancaran aura turut boleh digunakan untuk menerangkan sebahagian daripada kesan tersebut.
Jadi:
seri wajah tidak semestinya bermaksud warna aura tertentu.
Ini akan menjadi penting apabila nanti kita membincangkan satu amalan yang sangat dekat dengan masyarakat kita:
mandi bunga.
Kenapa mandi bunga sejak dahulu dikaitkan dengan naik seri?
Adakah kerana wangian?
Kesegaran tubuh?
Kesan emosi dan psikologi?
Simbolisme ritual?
Penggunaan warna bunga?
Perubahan yang ditafsirkan sebagai pembersihan aura?
Atau beberapa faktor berlaku serentak?
Kita akan kembali kepada persoalan itu apabila sampai kepada Aura Healing.
JADI, APA YANG SEBENARNYA DIMAKSUDKAN DENGAN WARNA DALAM DUNIA AURA?
Sekarang kita boleh melihat bahawa warna mempunyai beberapa lapisan makna yang berbeza.
Pertama — warna sebagai fenomena cahaya.
Ia mempunyai wavelength dan frekuensi fizikal yang boleh diukur.
Kedua — warna sebagai sesuatu yang dibaca pada aura.
Dalam sistem tertentu, warna digunakan untuk mentafsir keadaan atau karakter medan seseorang.
Ketiga — warna sebagai bahasa simbolik.
Ia digunakan untuk mewakili emosi, karakter, keadaan mental atau aspek spiritual.
Keempat — warna sebagai pengalaman psikologi.
Manusia memang mempunyai hubungan persepsi dan emosi tertentu terhadap warna.
Kelima — warna sebagai alat intervensi.
Dalam Color Vibrational Therapy, chromotherapy dan beberapa sistem energy healing, warna sengaja digunakan dengan tujuan mempengaruhi keadaan tertentu.
Kelima-lima perkara ini boleh bersentuhan.
Tetapi ia bukan perkara yang sama.
Dan selepas memahami semua ini, muncul satu persoalan yang sukar dielakkan.
Kalau seseorang mengatakan:
“Saya nampak aura dia berwarna biru.”
bagaimana sebenarnya warna itu dilihat?
Bolehkah semua orang belajar melihat aura?
Kenapa sesetengah orang mengatakan mereka hanya nampak cahaya nipis?
Bagaimana pula dengan orang yang mengatakan mereka boleh merasakan aura menggunakan tangan?
Bolehkah aura di-scan?
Bolehkah ia dibaca daripada foto?
Dan bagaimana dengan kamera yang menghasilkan gambar manusia dikelilingi pelbagai warna?
Adakah kamera itu benar-benar mengambil gambar aura?
Itulah yang kita kupas dalam:
Siri 5 — Bolehkah Aura Dilihat, Dirasai, Di-Scan dan Dirakam?